女明星最后好像都嫁給了富豪，但人們并不是對(duì)所有女明星都懷有這種期待，去年到今年結(jié)婚的女明星里，有那么三位，人們希望她們更有追求：林嘉欣、劉若英、莫文蔚。她們是女明星里獨(dú)特的分支：文青式女星。

林嘉欣

而她們最終也不負(fù)眾望。林嘉欣的丈夫袁劍偉，比林嘉欣大近10歲，在加拿大修過(guò)電影和心理學(xué)課程，1991年進(jìn)入香港無(wú)線電視臺(tái)，后來(lái)拍廣告、MV，1999年又和友人一起成立廣告公司，業(yè)績(jī)不俗。 莫文蔚的丈夫，是她的初戀男友Johannes，德國(guó)人，1987年兩人在意大利讀語(yǔ)言學(xué)校時(shí)結(jié)識(shí)，后來(lái)因?yàn)槟�文蔚回港而分手�?003年6月，莫文蔚到柏林拍電影，在同學(xué)會(huì)上和Johannes重逢，此時(shí)，他已是三子之父，在德國(guó)的金融業(yè)任職，兩年前兩人復(fù)合，Johannes向莫文蔚求婚，今年10月，他們結(jié)婚。

三件婚事的關(guān)注要素都不是金錢(qián)，男方雖然富有，卻也不是那種遮蔽其余一切條件的富有，并且都有些文藝特長(zhǎng)：袁劍偉曾是導(dǎo)演，鐘小江喜歡攝影。這個(gè)結(jié)果，和三位女星此前的擇偶標(biāo)準(zhǔn)保持了高度一致，林嘉欣的緋聞名單上多半是才子，莫文蔚的情史里，周星馳和馮德倫赫然在列，劉若英的名字，則曾和陳升、陳國(guó)富拴在一起。

莫文蔚

三個(gè)女星的形象要素也非常接近，立身的資本不全是相貌，都拍過(guò)文藝片，受電影獎(jiǎng)項(xiàng)青睞，有創(chuàng)作才華。莫文蔚專(zhuān)輯《拉活》由她自己作曲，劉若英的新書(shū)《我的不 完美 》此刻正在暢銷(xiāo)書(shū)榜前幾位，而林嘉欣在加拿大和法國(guó)學(xué)過(guò)攝影及建筑，對(duì)陶藝興趣濃厚。

明星研究學(xué)者理查德·戴爾認(rèn)為，明星其實(shí)是一個(gè)文本，創(chuàng)造一個(gè)明星的方式，和創(chuàng)作小說(shuō)沒(méi)有什么兩樣，他甚至曾用亨利·詹姆斯和E·M·福斯特的小說(shuō)理論去解讀明星。但當(dāng)她們向著女文青的方向做出自我呈現(xiàn)的努力，她們就終將成為她們要成為的那個(gè)人，哪怕，只是在一個(gè)文本的層面上。

從理論上來(lái)說(shuō)，女明星都應(yīng)該是女文青，但女明星們，并不是一開(kāi)始就有機(jī)會(huì)成為現(xiàn)代意義上的文藝青年。這個(gè)定義里，包含了文藝鑒賞能力、創(chuàng)作能力，以及和世俗保持距離的能力。上世紀(jì)90年代，臺(tái)灣60年代國(guó)語(yǔ)流行樂(lè)最知名的幾位女歌手復(fù)出，在電視臺(tái)做專(zhuān)題，整個(gè)節(jié)目，是在主持人夸張地?fù)崤�嘉賓的手和大腿以及打情罵俏中完成的。在娛樂(lè)圈完全是江湖的時(shí)代，在鄧麗君、蘇芮、趙曉君還需要在夜總會(huì)登臺(tái)的時(shí)代，娛樂(lè)圈不可能有女文青容身之地。

變化慢慢到來(lái)，以臺(tái)灣為例，民歌運(yùn)動(dòng)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)，改變了娛樂(lè)圈女星的來(lái)源和構(gòu)成，電視臺(tái)演播廳和體育館成為演出場(chǎng)所，使明星和觀眾之間有了距離。第一代女文青張艾嘉、蔡琴開(kāi)始出現(xiàn)，甚至蘇芮也成功轉(zhuǎn)型，稍后，楊慧珊轉(zhuǎn)身做琉璃，伊能靜在做偶像的同時(shí)開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，女明星從以前的飄浪之女，向著與這個(gè)世界有斡旋和商討余地的職業(yè)女性靠近，她們甚至有了余興余緒，可以寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。

她們成了新身份的象征，她們和金錢(qián)、和男性的關(guān)系(哪怕是以歌曲和電影的形式表現(xiàn)出來(lái)的)，是這種身份最重要的內(nèi)容。劉若英出演過(guò)陳國(guó)富的 《征婚啟事》，片中的杜家珍在男友銷(xiāo)聲匿跡后，在報(bào)紙上刊登了一則征婚啟事：“生無(wú)悔，死無(wú)懼，不需經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)離異無(wú)挫折感，愿先友后婚，非介紹所，無(wú)誠(chéng)勿試�！边@個(gè)啟事里，所有的元素都有了，人們需要文青式的女明星們做些什么，需要她們弘揚(yáng)些什么，也非常清楚了，她們其實(shí)得是這樣一群人——她們獨(dú)立，她們和世俗保持距離，她們?cè)谫Y源日益匱乏的時(shí)代，搶在新《婚姻法》強(qiáng)調(diào)女性的分享者地位之前，率先放棄分享權(quán)。